Retribución, padecimiento y bienestar: economías morales de la política colectiva y constitución de subjetividades en periferias urbanas de Argentina

Resumen

Este artículo analiza los procesos de redistribución social en Argentina como disputas colectivas, afectivas y éticas donde se gestionan padecimientos y formas de bienestar, y se constituyen tipos específicos de subjetividades. Partiendo del concepto de economía moral, se examina cómo las organizaciones populares configuran criterios locales de justicia y dignidad en las disputas por el excedente social y apelan a compromisos redistributivos del Estado ante poblaciones empobrecidas dentro de un campo de contienda inaugurado con el retorno democrático en 1983. Metodológicamente, los argumentos se sustentan en un abordaje etnográfico que recupera el trabajo de campo con el movimiento de desocupados en La Matanza, Gran Buenos Aires (2001-2006), y con la Organización Barrial Tupac Amaru en San Salvador de Jujuy (2014-2018). En contextos de extrema crisis y privación material, el movimiento de desocupados articuló compromisos afectivos en torno al cuerpo sufrido, ponderando la capacidad agencial de “arreglárselas”. Por el contrario, la Tupac Amaru desplegó un proyecto deliberado de construcción de un sujeto virtuoso y activo a gran escala, valiéndose de lenguajes de ciudadanía para disputar las relaciones de poder locales y reconfigurar los ordenamientos de clase, étnicos y sexuales mediante estrictas regulaciones colectivas sobre las conductas y los cuerpos. Finalmente, el artículo abre interrogantes sobre cómo el actual programa político-económico de radicalización del mercado en Argentina procura quebrar este entramado histórico de negociación y contención, recurriendo a lógicas de coerción, criminalización y estigmatización penal de las organizaciones populares.